：nv人的圣蹟42

    玉山为雪粉所掩盖。白灰灰的！

    寒流真的来了。

    易儿用心的整理着楞伽经。

    常与无常，如果不系着因缘，世论论现实？则是虚妄的。

    现实的生活是脚踏实地的，认真生活，纯属必要！

    进而以智慧改善生活！

    所以因缘是很重要的！当然因缘也会变，变化多端。不可思议！

    因为不是你一个人的因缘，而是众多人的因缘！

    易儿的圣蹟就是老伯。

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    将她从小琉球带回台中。调教她，要她整理楞伽经。成为她生命中的奇蹟。处处都是他的教诲。

    更是系住不放？

    他既是她的老师，又是她的男人，更是她的恋人。

    天天磨楞伽经。殊胜无b！所以他就非常重要了！

    而佛法是一种教育，是圆融的法，人格的养成。也是她生命中的奇蹟。

    一夜无事，易儿一躺下来，就睡熟了。

    而老伯想到他应该每天喝蕃茄汁，还有牛n。排排毒！

    20161210星期日。在易儿的家。

    今天的每日一0u到的是：05高砂族的祖灵。注解是：虚幻的情境。

    吃过早餐，易儿来磨楞伽的剑。

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    他们坐在吧台。

    易儿说：[佛说：那个不生无常者？不是我说的常与无常！深入法中，则一切法有无不生。分析乃至微尘，不可见！是不生义不是生灭义？是名不生无常相。

    这是外道的说法！

    若不觉此？则堕一切外道生无常义。

    是什麽意思？]

    老伯说：[外道的不生义，源自造物者。由造物者所生，而会坏！所以说无x无常在！

    分析微尘，还是无x无常。不生是神x，无常是造物者的权威。这跟佛的说法是不一样的！

    佛说：一切法不生不灭。不g有无，常无常！

    两者是有差别的！]

    易儿问：[差别在哪里？]

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    老伯说：[外道说有一个造物者，他有神x，常在！不生。但他所造的物法则是无常的，会败坏！

    佛则说：识大启动生灭因缘而成长，走完12因缘。钩锁不停。

    但其法义，则不生不灭，不会更动！这是自x的妙义！羊就是羊的法，人则是人的法，枫树又是枫树的法，是不变的！]

    易儿说：[好像懂了？]

    [自x法如灭？则物种法就混乱了？随机了！]老伯说。

    [无常中还是有常在？]易儿问。

    [没有常何来无常？]老伯说。

    [是计较来的？]

    老伯说：[对！]

    易儿开始整理佛书。以便传讯给。

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    不久蒋经国提出十大建设。

    说：今天不做，明天会後悔！

    台湾经济就开始起飞了！後来改名十项建设

    认真的生活应该包括不要想太多？

    明明知道最好去读大学，这一条路b较光明。但是家里实在太穷！自己如先存点钱，也许有机会去考大学。可是钱都交给母亲去领了！

    最好是把身t练强壮一点。存一底钱，辞掉工作，去补习班念书，专心考大学！

    可是好像有障碍？记忆力很差！

    怎麽去考大学？

    所以还是不行？

    如果可以见到白马出现，挖到一瓮金子，则一切好办！

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    但这是不可能的事！

    退到台湾20几年了，没有机会回去，中华民国当然无法代表中国了！

    大陆那麽穷g嘛代表中国？台湾要先富强起来。阿庆想，这个处境跟自己有一点一样！要先自己强起来！就决定搬到工作的地方，租个房子。自立自强！

    [今天出去兜兜风吧！]易儿说。

    [好哇！去牵车子！]老伯关上笔电。

    [去哪里玩？]

    [去看芦花！]老伯说。

    老地方。

    把车子停在桥的旁边。走下来，芦花泰半凋零。溪水几乎不动，深碧的水面，有鱼跳起。有一种苦寒的感觉，虽然出了大太yan？今年提前冷了？好像也没有？天空一片豁达！只有薄薄少少的云。

    易儿却发现有野生的小番茄，她摘了10几颗。放在他的外套的口袋。

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    又发现很多小螃蟹。就去抓小蟹。

    超开心的！

    好像是去野外远足？

    [我有买您喜欢的粽子！我们可以在这里野餐。还有蜜番茄汁，苹果牛n！]

    [设想真周到！有预谋！]老伯说。

    夏天的溪边跟现在一b，就是无常！

    大自然的常中隐藏着坏。物皆会变坏，成住坏空因循！

    这是外道的说法。不生中隐藏着无常的灭。

    佛家则在不生不灭的法中，安置生灭的因缘。因此生灭成为一种灵动以及趣味。