因为你不懂山林，也不懂其中生物的闭锁以及寂寞。那是一种集t的心里毛病，以及互相催眠。一个平地人更是不懂山林，非常非常的不了解。32
因此危机重重！
阿兰娜ai着您是因为您从非山林的地方进来的！充满新奇感！
快3点了，老伯才跑去睡。
却梦见山隐来跟他对白。
山隐出现的是一个高大魁武的中年男人，剪着短发。剑眉，铜铃眼，大嘴巴，国字脸。
山隐说：[洪水泛n的年代，台湾只露出少数的高地，平原浸在海水里。而原住民乘着小舟登陆，住了下来。後来洪水退去，便留了下来！成为高山族！]
老伯说：[这个我知道！]
山隐说：[你知道森林有很多地方是y地？yan光照不进来！是蛇以及天蛾的天堂。
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他们可以养很大只！肥肥壮壮的！彼此吞食！各有天敌！
这样一个y物的世界，如果你迷迷糊糊如痴如聋，就会被y物占去你的心智。成为伥？
或是妖！本来我到山上来是想当个隐者，是来修行的！人间事，我都做过，厌了！]
老伯说：[你是修外道？还是修缘觉乘？]
山隐说：[很难分类，我乱修一通，多闻而无法进入甚深禅定！可是我修过十二因缘！深深的明白人的来去！魔天蛾几次诱惑我我也没有拒绝，但不迷糊？因为我心中有人的天x，屹立不摇！虽然si後，还是坚持人x！]
[这个我懂！就是神识保有炽烈的人的天x！以及想法！]老伯又问：[那你为什麽不去投胎？]
山隐说：[我si亡的林子，没有y间，所有si去的y灵，通通徘徊在林下的y地。像是画地的监狱，不能离去？你知道吗？没有y差来提领。等了将近一百年，就是没有！动物灵也是！]
老伯说：[这个我懂！我前世就是si在一个芦花荡旁，跟我一同阵亡的卫士，还有匪，元帅的官兵，陆陆续续被提走，只剩下我和一个匪首的妹妹，年轻的寡妇。因为我们yan寿未尽？
後来屍t臭坏，被野狗吃掉。但是神魂还在，没有走掉。第3年才有仆人带领法师来这里颂金刚经
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。我的神识才得以升天！]
老伯自愿去匪的窟去劝降！黑胡子同意了，当晚正在喝酒庆祝，官兵围杀上来。连他跟五个侍卫也杀了！说他是通敌！
山隐说：[坦白说，我们是在等一个人！]
老伯问：[等谁？]
[就是您！]
[我？]
[等您来颂法华经！]
[啊！我没有带经本来？不过我可以华经！]
[那就可以了！]山隐说：[明天早上会下雪，您来长发的x洞华经，我叫很多人来听！]
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老伯说：[好！]
山隐就消失了！
不久天就亮了。
他们预定早上10点钟在李茶的店门前集合。
易儿送早点来时，还早。
今天的每日一0u到的是：修行六，净土宗。注解是：si後的极乐世界。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：大慧！以二分法的缘故而有，常无常，非不二之法？
不二法则，寂静，一切法不二生相的缘故！
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是故如来应供等正觉，非常非无常。
大慧！乃至言说的分别升起，则有常无常的过失！
分别的心觉出灭像之时，则离愚夫的常无常见。
不寂静。
慧者永离常无常，非常无常熏。
是什麽意思？]
老伯说：[说话时常用对b，分别粗意，这就是二分法，其毛病就是不能深入法义？
这就不是不二法了？
不二法决定绝对的法义。不若有若无？
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分别就无法开悟实像。
不会分别则是痴儿？所以要善用分别，能悟领不二法。]
易儿说：[懂了！]
[我们读佛经对於分别多所批评。
但是要知道准确的分别是理x主义，是成长中很重要的功课！
是检视过去的一把尺。]老伯说。
易儿说：[是！]
[我觉得我的梦太小！]阿玉突然发声。
她讲的是她的退休规划。她几乎都在经营部落格。还有守住她的房地产。然後陪冬石去禅修。礼佛！
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相较之下，整理佛经是把梦想坐大，因为是在教育人的心灵！所以才有这个感慨！
[可是，你是成功组的！在人生中！]易儿说。
老伯笑着说：[人生之论，受到业力的影响很大！不可能一直站着舞台？终有下台的时候！美好的光景终会如云烟消散！只是曾经努力过，就会留下痕迹！]
[那我这样走下去是好是不好？]阿玉问。
[你不是过得很充实？]老伯问。
[可是我都在皮上！未曾深入！]阿玉说。
[活在当下慢慢来！]老伯说：[不要把自己搅进去世间梦想中！追求错误的东西！]
[我想把房子卖掉！]阿玉说。