楼下出了巷口，就有自助餐可以买。02
老伯吃过晚餐，易儿才载他回家。他走上楼回冬石的家。阿玉还在打她的部落格。已是h昏时刻，整个屋子，就有一种h昏感。闷闷的！
老伯坐下来打。
过了中元节，脚步拉快。
天气还是十分澳热？
还是没有秋天的影子？
白马寺附近的民房。
[心量的大，是唐的大气！]哥舒腾庆说。
[唐用伟越宽容的心，对待附近的小国！接纳世界各国。唐成为世界级的大国！一个世界风尚之都。
中国文化因此远播世界。
内容未完，下一页继续
唐不像汉武帝之後，独尊孔子？李渊是外来民族，所以不可能独尊孔子？崇尚老庄思想？但是因为接纳大乘佛法？而成为盛唐独特的风貌！不就是心量无限大？大化革新传至日本！日本全盘中化，风土文物皆仿冒中国。
并有计画地派遣遣唐使来中国学习。学习中国的一切事务！移植到日本去，是全盘的中化！]哥舒腾庆又说。
小黑子说：[中国的富有强盛是人人皆知的！]
以封建为基石的中国，百分之10的贵族皇室，有效的统治人民。而且武力强大！
是一个的大帝国。
边地因为分封节度使而使他们坐大。皇帝渐渐管不了！
[带我出去走走！]阿玉来说。
[好！开车出去兜兜风！]老伯说。
他们在睡梦中来到一个人类面临绝种的星球。和苏亦仙！
那应该是地球的前身？
内容未完，下一页继续
知道即将毁灭，纷纷遁逃！所有能飞走的太空船皆飞逃。
连续的爆炸使这个星球，失去固定运转的轨迹，失序的坠落，速度很快，地表的一切因为速度与摩擦？燃烧，爆炸，摩擦而毁灭，形成一团火球。
能够逃出去的灵魂有限？末日来得太快，上帝也无法解救？
佛菩萨也一样？束手无策？
人类以及动物植物皆灭亡了。
灵魂躲进去地心去。与鬼，地域众生在一起。在九泉之下！
星球终於碰到了月球，遂成四片。
夺走月球的轨道，撞si月球！si亡的月球只好跟随着地球运转。
有一片继续下坠！磨成小小的陨石！
其他三片结集成一个新的星球，就是地球。火使他们癒合，形成椭圆形的星球。
内容未完，下一页继续
时间一直过去，一直过去，si亡的月球，火先熄了，成为一个没有生物的矿区一般的si亡卫星。苦寒无b，又没有氧气？
後来地球表面的火也熄了。火气上升！
火气遇冷下降为雨。
雨一直下个不停，海洋形成。
植物开始成长。是热带的雨林，整个星球皆是！
这样停留很久，有一天，禅天的修行人，光音天的行者下去探查地球。因为误食地粮而无法升天，就留了下来。
又经过很久，有外太空的人来，想在地球成立一个游乐园！并且在一块大陆，圈养恐龙。
不断有各界的外星人来观光。後来宇宙发生战争，游乐园的人皆回去作战？任恐龙自生自灭！地球就到处都是恐龙。直到冰河期到来！而人类这时候已经出现在地表了！
另外一个说法是：外星人在非洲，成立办事处。结果互掷原子弹。
而非洲人是外星人带来的奴仆。他们跟着神父，即是外星人四处逃出非洲。杀光地表的猿人，在各地生存下来。唱着乡愁与悲歌！他们想念银河系的家，不时的想回去？
内容未完，下一页继续
2016821星期日。在清境的山区。
早上6点半，阿玉醒来了。苏亦仙还在，她睡中间。
阿玉翻过她去找老伯，他睡得很熟。因为整个晚上，都在冒险！
[g我！]
[套子！]
[我去找！]阿玉又翻身下去，在ch0u屉找！
很快找到了。
又跳shang来。
x应该不只是为了传宗接代？
有很多情绪以及暗示。
内容未完，下一页继续
办好事，阿玉突然提出一个问题。
[如果般若与大乘争论会产生什麽结果？]
老伯说：[修行必然产生智慧！小乘人如行小船，江那麽大，他所面临的是，船那麽单薄，他怎麽到彼岸？大乘人坐的是大船，就舒服了，只要方向正确就可到彼岸！]
阿玉说：[您是说小乘人要有筏小船的智慧！]
[对！如同小兵要适存於战场？要有智慧以及技巧！]老伯说。
[所以阿罗汉的般若是单兵攻击！]又说。
阿玉说：[大乘人则是坐大牛车，就像师长坐吉普车，他要有大将指挥的智慧！这两者都需要智慧，但是方法是不同的！]
[对！]老伯说。
又说：[天上有真理，但天马行空！脚底下亦有真理，b方要排队！要脚踏实地！]
[所以小乘人也有智慧在？]阿玉问。
内容未完，下一页继续
[正是！]老伯说。
小乘人的智慧与大乘人的智慧，当然不一样！
老伯没有被考倒？
小乘人的般若在於空x，以及对峙烦恼！是断灭空！
大乘的般若在於佛x，是佛种智！
睡在山间，忘了山的存在。
人所面临的问题不只是现实环境的问题？还有心的问题？如何降伏其心，是很重要的！
心以为是地狱，人就是在地狱中。
心是佛，人就在佛乘中。
老伯的寂静，任阿玉折服！
内容未完，下一页继续
他们在中午离开清境。
回到台中。
阿玉跟苏亦仙上楼去。
老伯回李茶的店。易儿还在等他！
今天的每日一0u到的是：宝剑一，古宁头战役。注解是：反败为胜。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：施设世谛我，彼则无事实，诸yy施设，无事亦复然。
有四种平等，相及因x生，第三无我等，第四修修者。
是什麽意思？]
内容未完，下一页继续
老伯说：[四种平等是指：相与无相平等，因x与所生之果平等，我与无我平等。修与无修平等。
施设是指佛把心识施设为八识，世谛是世间的真理，我当然是假我。他们则无事实，皆是假设而说！
五y也是一种施设，其实没有五y？他不是萤火虫，你抓不到？
我们说道理，其实泰半空假？
你在排队买红豆饼的时候？你心中有红豆饼相与无红豆饼相是平等的！只要你排队又拿着钱！
因x与果x平等。
我与无我平等。
修与无修平等。]