论剑
谢玄要教白泽修剑，柳灵知道之后，告诉谢玄，陈元方已从他修行，问是否可以顺带教他。谢玄想都没想，答应了。
在他看来，这不涉及到师徒之间的正统传承，教一个是教，教两个也是教，没什么区别。
“我需要你赐给他们两把剑，然后告诉他们，一天之后，我要问他们一个问题。”谢玄告诉柳灵，“问题是：何为剑？”
说完他就出了柳庄，前往马池镇牵驴，顺便打算用赚来的赏金，去镇上最出名的徐家糖记给村里的孩子买点糖果。
当然，或许只有白泽知道，这老头醉翁之意不在酒，瞄徐家芳龄二八的姐姐婀娜之姿，才是他的真正目的。
可这和他无关。
当夜，柳灵推开白泽和元方所住的房间，将用他本体柳枝凝合而成的两把柳剑赠给他们，并告诉二人谢玄离开之前的话。
“一日之后，道尊折返柳庄，当问你们心中的答案。”柳灵的身体已经恢复五六，脸色好看了很多，说罢，不再多言，转身离开。
“何为剑？”陈元方将柳灵赠与的柳剑端正地放在盘腿的双膝间，似懂非懂，“这不就是剑吗？”他摸着绿意盎然的柳剑，有些迷茫。
“管他那么多。”白泽倒是无所谓，随手将柳剑一放，倒床就睡，“明天再说，反正师尊一时半会儿也回不来。”
论剑
“嘶！”白泽抽了口气，见血流水潭，与潭水合二为一，登时大叫一声，如雷轰顶，霎时灵台通透，“有了！既非我之身体，附血其上，心神感应之下，岂非我四肢之外的新肢？！”
白泽不忧反喜，将血液涂满柳剑，然后撕下一截衣服，将伤口简单包扎。
他闭目凝神，紧握柳剑，心神所至，牵引纯阳真气于右手，仍是不通！
事到如今，白泽反而心境平和，知道此事非易，于是爬到大青石上，盘腿坐下，闭目冥想，试图感应柳剑上他残留的鲜血。
玄奇世界顿现眼前，至阳气团高悬于天穹，五行水气环转其身，四下五彩斑斓，如梦如幻。
白泽寻着手臂定睛一看，果然！那五行属木的柳剑之上，有他身体血脉的气息。
如此一来，只要心神所至，将心念链接那血脉即可。如果成功，柳剑就是他身体的一部分，周身真气，如何不能导出体外？
白泽试图感应柳剑之血，不试不知道，一试吓一跳！那柳剑之上，竟然已然蕴含了他的纯阳真气！
原来气走周身，白泽血肉已附有微薄真气。
如此一来，两相感应，白泽气走任督，导向阳经，寻右臂而出，登时与柳剑之上的纯阳真气相互勾连！
“飞仙一剑！”白泽睁开双眼，凌空一剑点出。
顿见！
真气所行，竟真有如针一丝剑气腾空而出，飞出三寸，而后无影无踪。
“成了？！”白泽先是怔然出神，然后哈哈大笑三声，一跃而起，将柳剑随手钉入青石，想要立刻狂奔回柳庄，告诉柳灵，即非彼岸，剑气依旧可成！
可转念一想，一丝如针剑气，如何称为之剑气？恐怕又要被师尊奚落下剑不如。
“不如加以练习，待我一剑断飞泉，再回柳庄！”打定主意，白泽欲再接再厉。可方欲运气，这才发现丹田气海已然空空如也。
“方才运气，已觉我对真气流转控制不足，调动之间，多有真气散入四肢百骸。”白泽盘腿坐下，入定，调息练气，“看来修行一途，由不得二三其意，稳定根基，至关重要。”
时如流水，转眼夜幕将至。
白泽从后山折回柳庄，谢玄早已归来，将糖果分发给村里的孩童，彩云得了两颗，正高兴地吃着糖果，一看白泽归来，奋力挥手，“小哥哥，你回来啦！”
“嗯嗯！”白泽没空理她，窜进院子，对着谢玄大喊：“师尊，看我一剑！”
说罢，柳剑凌空一指，竟然有一指粗细的真气流窜而出，飞出尺余，而后消散天地之间。
“这怎可能！？”柳灵大惊失色，“未至彼岸，真气竟然透体而出！？”
院落里村长，陈元方，彩云，被柳灵突然的失态吓了一跳。谢玄怔然一瞬，看到白泽腿上的伤口和柳剑上残留的血迹，恍然大悟，酒葫芦对着白泽的脑袋“铛”的一下，道：“歪门邪道！虽有所得，却自损八百，不值一提！”
“哎哟！”白泽被谢玄打得一蹦三尺高。
“小友如何能在苦海境释放体内真气？”柳灵仍百思不得其解，追问。
“他以血涂剑，所放剑气，不过血中残留真气罢了。”谢玄哼了一声，“如此这般，难道你与强敌对峙，先捅自己一剑，然后再与之交锋？”
白泽自知理亏，不敢多言。
“原来如此。”柳灵了然。
“罢了，这种自损之法，切莫再用。”谢玄坐在庭院石桌旁的凳子上，道：“既然你们都在，那么我的问题，你二人可有答复？”
两人皆是点头。
“如此，元方，你先说。”谢玄看向陈元方。
“我认为，剑是器物。”陈元方手持柳剑，上前一步，说：“就像我们锄地的榔头一样，是一种工具。”
“嗯。”谢玄只是点头，不作多问，也没有评价，看不出他的态度，“你呢？”他又问白泽。
“师尊，我以为，剑是吾身，吾身即剑。”白泽说。
“哦？”谢玄眼神一亮，追问：“此解，何以见得？”
“我先问师尊一个问题。”白泽将柳剑插在地上，两手空空，“无剑之人，可否修剑？”
“你认为呢？”谢玄笑了，喝了一口酒，反问。
“若这里有剑，可以。”白泽指了指自己的胸口，一字一顿，“所这里没有剑，则不可。”
“妙极！”谢玄哈哈大笑，先指元方，“此子，适合修御剑之流！”又一指白泽，“而你，适合气剑！”
“敢问道尊，孰优孰劣？”柳灵问。
“并无优劣之分。”谢玄道，“御剑，乃手持一剑，以有形实剑证道。而气剑，乃修无形剑，以浩然真气化剑证道。如此而已。”