虽然两者在物质领域接触不到,但基思文明真的能够从心灵维度发起攻击。
可他们物质领域的脆弱性,又使得人类文明拥有多种胜利可能。
“基思族的三位心灵飞升者都选择了回归,如此我也可以去见见他们的大祭司与最高执政者了。”
周恒虽然没改变三位基思族的思维核心,使他们依然能够通过心灵坍塌回归物质维度。
但他们实际上已经成为了人类文明的道标,周恒有能力跟随他们进入那个神奇的梦幻国度。
“淮鲂祭司,您醒了,任务执行的顺利吗,大祭司一直在等待你们回归。”
“抱歉,我们辜负大家的期望,任务进行的很不顺利。
我想,我可能不是我了,我或许带来了唯心人类的灵。”
第338章
迷失之症,基思抉择
生命是会生病的,无论是物质身躯,还是意识心灵。
于心灵飞升者而言,意识被侵染、心灵中携带他人的灵性,便是患了本我迷失之症。
迷失之症有轻有重,但只要没有超过一定的程度,他们的心灵位格就不会跌落。
这种情况就像人类处于不同生命状态时一样,健康的人是人,生病的人是病人。
此时基思族心灵飞升者淮鲂的状态,却有些特殊。
他保留着自已所有的心灵认知,但真灵本我已经被打上了人类文明的烙印,属于尚未病发的‘文明病毒’携带者。
好在,脱离了心灵维度后,他的心灵迷失状态有所减轻,第一时间觉察到了这次抓捕行动的异常。
在他将自已的情况如实上报之后,基思族的大祭司不仅没有立刻囚禁他,反而亲自赶来送上慰问。
“淮鲂祭司不必自责,你们已经做的很好了,接下来好好休息一段时间吧,剩下的事情交给我们就好。
至于意识侵染、心灵迷失也不是什么大事,此症于心灵维度属于重症,在物质维度却掀不起什么风浪。”
“不过,为了保证我们的信息不过分泄露,还需要淮鲂祭司在静所中潜修一段时间。
物资供给方面,除了正常的均衡配给之外,我们还会启动捐献配给,为你提供更好的修养环境。”
“多谢大祭司开导,余事尽付大家了。”
大祭司与淮鲂都没有谈论,唯心人类实力强大,后续他们应该如何应对。
因为他们知道,唯心人类的灵肯定在默默关注着淮鲂的心灵思绪,战局的变化属于重要情报,不可让唯心人类获知。
“大祭司,淮鲂身躯并无大碍,只需要均衡配给就好,无需动用捐献配给。”
基思族的配给制度异常严苛,无论个体幼小老弱、还是年轻力壮,统一享受能够满足青壮年消耗的中等配给。
在这种死板的绝对平等配给制度下,基思族家庭单位会多出一些物资储存。
当然美好的社会环境,会促使他们将多余的物资捐献出来,以便向更需要的个体倾斜。
这导致心灵飞升者为了往返心灵维度,身躯所需要的特殊高营养物质,实质上出自同胞的捐赠份额。
因此,绝对平等的心灵飞升者与普通基思族之间,有着一条特殊的供养纽带存在。
别管那些婴儿、老者需不需要那么多配给,至少心灵飞升者使用的高营养物质,确实来自新生族人与衰老族人的捐献。
这使得,基思族的心灵飞升者即便明白了一切的真相,也无法跳出这个美好社会的束缚。
“不可,淮鲂祭司既然因任务负伤,就需要启动捐献配给的供养。
如果你真的不需要可以重新捐献,将多余的配给重返城邦储备部。”
“淮鲂明白,还请大祭司不要久待,避免人类灵性借助思绪传播。”
基思族三位最高执政者中的大祭司,在离开淮鲂的静所后,又前往了苇鲈、筠鳉两位心灵飞升者的静所慰问。
他从三位任务失败、灵性迷失的同胞处,获得了许多似是而非的消息,也大致明白了唯心人类的强大。
只是他不能确定,是唯心人类所有个体均实力强大,还是只有少数特殊个体,能够侵染心灵飞升者。
大祭司自已的判断是,少数唯心人类实力超群,不然唯心人类早该在心灵维度四面征伐了。
他不相信,唯心人类是绝对和平的美好族群,同样是心灵飞升者的他知道,长时间维护美好需要付出何等代价。
“大执政者、大执法者,淮鲂小队的情况我已说明,唯心人类的灵性大概率跟随他们进入了基思星球。
接下来的文明战争,不仅会涉及到心灵维度,也会牵扯到物质维度。
我想知道,你们两位物质维度的管理者,对后续的局势有何倾向。”
面对大祭司的提问,基思族的大执政者与大执法者不假思索的要求,保证美好时代的延续。
哪怕为了延续美好时代,基思族会付出惨痛的代价,他们也要维持梦幻国度的存在。
对他们这些生活在物质维度中的基思族而言,美好时代一经开启就绝对不能中断。
他们应该生于美好、死于美好,而非中途去面对美梦破迷,圣洁的族人被欲望之兽引入罪渊。
那对他们来说太过绝望了,他们宁愿在美好中永眠,也不想神圣国度崩塌,跌入罪恶之地偷生残喘。
事实上,维持美梦时代的真正推手,从始至终都不是基思族的心灵飞升者群体。
而是美好时代的开启者圣徒烈鰆,还有那些生活在物质世界的基思族管理者。
一个时代的终结对心灵飞升者的影响并不大,但那无疑会造成圣徒烈鰆的理念崩塌与物质世界基思族的绝望哀嚎。
这种后果是基思心灵飞升者不能容忍的悲剧,因此他们的才会尽可能收集美好信息、延续这个美好又脆弱的时代。
“两位的心情我可以理解,既然这个时代由我们这些心灵飞升者开启,又由我们维持而来,我们就不会中途抛弃维护责任。
但两位都看过最终之战前的历史记录,应该明白没有永恒的胜利,再善战的国度,也会有战败的可能。
唯心人类很明显不同于我们之前接触过的唯物文明,我们需要做好战败的假设和被驱逐的准备。”
“事实上,一切犹如圣徒烈鰆所言,他是最后的圣徒、最初之神的使者。
我们这些心灵飞升者已经被神化,我们一直生活在一个神凡共存的社会之中。”
“虽然不想承认,但我们所有族人都应该明白,神灵早晚有天会归于他的国度。
神与生命本该处于不同的维度,神与凡终归会分而治之,相互远离。”
大祭司的意思并非要开启神凡分治的时代,他的意思是心灵飞升者早晚有天会战败,生活于神灵梦境中的基思族迟早要面对现实。
当心灵的依托不存在之后,基思族应该做的是重启心灵,而非跟随心灵一同消亡。
“如此辉煌的时代若是终结了,我们还能剩下什么。”
“辉煌时代之后会有黄金时代、和平时代、竞争时代依次而行,我们要做的是拉高下限,而非拼尽一切驻留上限。”
“神自心灵中孕育而生,只要物质文明尚能延续,我们的心灵自会演化出新的神灵。
我们可以战败,但不能绝望,旧神光辉璀璨、新神亦有新的希望。”
第339章
文明之恶,美梦降温
物质与心灵的关系,该如何平衡。
这不仅是卡亚文明的重要问题,也同样是基思文明的根源问题。
不同于卡亚文明以充沛的物质供养全族,基思文明是在用充足的美好信息维持社会。
对基思族而言,心灵美好便是他们最宝贵的资产,如果有可能延续的话,他们无论如何也不会进行时代降级。
“大祭司,这场有失败风险的战争,我们还有必要进行下去吗?”
“确实没必要,但谁也无法说服我们割让卡亚文明领域的利益,这其中也包括我们自已。
有时候战争就是这样,不进行下去就没有割让利益的理由,绝对的理性确实有利于保留实力,但我们终归是感性的生命。”
“大祭司,我有时候甚至会认为,我们是趴在神灵身躯上吸血的蠕虫。
我们撕咬着神灵的血肉,维持我们虚妄又真实的梦境,我们与神灵共存、但却以最卑贱的寄生方式。
您说,如果有天卡亚文明苏醒了,他们会不会开着星际战舰,来清洗我们这些原罪蠕虫。”
“不会,他们反而会将星际战舰停在我们的星球之上,威胁我们的心灵飞升者为他们提供心灵养料。”
基思族大祭司知道,物资贫瘠的基思族贪恋美好,物质富足的卡亚族只会更加需要心灵满足,他们之间有着相互合作的可能。
只不过他们双方间隔太远了,基思族又不像人类文明那般具有强兼容性,从而使他们双方无法合作共赢。
“大祭司,接下来你们准备怎么做,需不需要我们宣布城邦戒严,并扩充执法者团队。”
“这就要看看唯心人类有何打算了,如果他们向我们的物质维度出手,我们也会执行同样的反击。
但我们作为物质领域脆弱的一方,不能率先挑起心灵干涉物质的战役,避免唯心人类改变战略目标,强制中断我们的美好时代。”
“唯心人类有强制中断时代的能力吗,作为强大的唯心文明,他们的族人应该不会比我们多多少吧。”
“不,唯心人类是一个文明异端,从我们在卡亚文明领域收集到的情报来看,他们恐怕是一个即唯心又唯物的特殊文明。”
基思大执政者原本以为文明战争爆发后,即便他们的梦幻国度会出现裂痕,也会是因为美好信息供给不足,造成的逐步衰退现象。
但大祭司所说的话,改变了他的固有认知。
如果唯心人类超过百亿人口的话,那还真能提纯本族邪念,以文明之恶将他们的美梦直接打破,并将他们心中被压制的兽性彻底解放出来。
那种由至圣忽然坠落到至恶的情况,基思大执政者光想想就感觉无比惊悚。
“我们从不担心人类的心灵战土有多么强大,文明的战争从不由个体的强弱来决定。
我们担心的是人类文明信息量庞大,人类心灵战土能够轻易无损的采集本文明之恶,向我们持续投放心灵污染。”
基思大祭司担心的情况确实有可能发生,并且还是超越正常规格的污染打击。
作为人类文明意志的周恒,有能力将人类文明积累与时刻产生的罪恶信息化作心灵炸弹,投入文明壁垒破裂的敌对领域。
但那样会使人类在一段时间内转化为至纯至净的神圣种族,极大偏移文明的自由发展性。
因此,不到特殊时刻,周恒不会主动改写整个种族的思维形态。
毕竟大部分人类个体的邪念,仅仅处于自我幻想之中,没必要连自由想象的能力都改变,甚至是扼杀。
当然这种文明之恶的攻击方式极不适合基思文明,就他们那点稀少的罪恶信息量产出量,都输送给人类文明也造不成多少影响。
“大祭司,我们的心灵维度中不是保存着最终之战前的罪恶信息吗,能不能启用那些灭世者的罪恶冲击唯心人类。”
“绝对不行,有那些罪恶信息的存在,才能证明我们所有行为的正义性与必要性。
没了那些信息的衬托,我们的心灵飞升者根本没有理由怀揣着纯真的理念,去做肮脏的盗窃、掠夺之举。”
避免文明悲歌的目标,才是基思心灵飞升者维持美梦时代的最大动力。
他们本质上终究是那些向往美好的自由灵魂,如果没有了罪恶锁链的牵制,他们早就展开自由羽翼追寻自我美好了。
罪恶的淤泥支撑根基,掠夺的阴影提供养料,才有梦幻之花的绽放。
他的圣洁从不纯粹,他的罪恶从未远离,他本可以如正常花朵一般绽放凋零,却固执的选择了长驻世间。
所以他既美丽又危险,既顽强又脆弱。
“我想我们需要组建军队了,哪怕最坏的情况发生,群居的野兽也能在厮杀中尽快决出兽王。”
“军队吗,真是既遥远又古老的职业,没想到我们还会需要用他们来稳定内部。”
对于大执政者与大执法者的决定,大祭司并没有阻止。
他准备去见见那位人类的灵,去探讨一下战争的规模,还有何时退场、战败者需要付出什么代价。
他知道他们这种利益战争,绝不是打到最后一个族人消亡的生死之战,而是打到他们各自利益分界点的分配之战。
不然为毁灭而毁灭的战争,实在没有进行的必要,再强大的文明也会在无尽的毁灭中毁灭自已。
“大祭司,您怎么来了,我思维中携带着唯心人类的灵性,与我过多接触或许会影响您的意识。”
“没关系,我就是来找他的,我想他进入我们的星球,也是要与我们交流的。
淮鲂祭祀,文明战争不能简单的你死我活,我们要弄清楚他们需要什么,他们也应该知道我们的需求。”
“好吧,但为了避免他脱离我的思维束缚。
请您不要深入我的心灵,只在表层思维与他交流就好。”
大祭司微笑点头,然后将带有退化鱼鳍组织的手掌,搭在了淮鲂的肩上。
“你好人类,对于之前的冲突我们表示抱歉,希望我们在战前有一次正式的谈判机会。
我们想知道,你们是打算彻底占据卡亚文明领域,还是能接受利益分割,进行烈度较低的份额竞争。”
“你好基思,我们维护所有人类与接受人类理念生命的心灵自由。
我们的人理与文明立场无法改变,我们不想打破你们的美梦,但你们的美梦确实该降温了。”
第340章
心灵之旅,道统情感
基思大祭司不满意周恒的答复。
在他看来唯心人类维护本族同胞的心灵自由,是很合理的行为,但维护所有接受人类理念的生命,就管理的太过宽泛了。
毕竟谁也无法确定,卡亚族接受人类哲理的进度情况。
万一未来人类的哲理在卡亚族大行其道,他们基思族是不是就要全面割让卡亚文明领域中的利益了。
不过,有一点他还是认可周恒的,那就是基思族的美梦时代确实该降降温了。
他们不能等待美梦破裂被动降温,最好的办法反而是主动降温,让基思文明重新获得多方发展的可能性。
“人类的心灵飞升者,我不知道你能否代表整个人类种族的立场。
但你们的利益范围实在太笼统了,随着你们传道范围的扩大,受你们保护的生命将会越来越多。
这种利益兼并行为,没有准确的分界点存在,实在不是正常谈判中应该出现的言论。”
“基思大祭司,我方的要求其实很合理,你们应该明白卡亚联邦的运行模式。
那些加盟卡亚联邦的种族,虽然付出了一些代价,但他们确实处于卡亚联邦的保护范围之中,也享有行星总督选举的投票权。
卡亚联邦这种物质领域中的文明,尚会维护自已的追随者,况且我们这种存于心灵的文明了。”
“唯心、唯理不是我们的真实写照吗,我们的人理照耀心灵,也同样反馈于物质。”
基思大祭司了解卡亚联邦的运行模式吗,那简直太了解了。
他知道,若是有其他文明入侵卡亚联邦的加盟星球,哪怕那颗星球上的种族处于落后的封建时代,卡亚联邦舰队也必须前去支援。
这不关乎那颗星球的价值有多少,而是关乎卡亚联邦的基本政体逻辑。
在加盟星球没有作死宣布脱离卡亚联邦时,他们本质上并不是可以被抛弃的盟友,而是卡亚联邦内部的一部分。
不过凡事都有例外,如果强大的对手只要求获得几颗落后星球的话。
卡亚联邦为了避开损失更大的星际战争,有的是办法让行星总督自已宣布独立。
“人类,卡亚联邦的维护建立在他们处于强大的一方,若对手实力超出预估,他们也会通过谈判放弃部分利益。”
“基思大祭司,我们与唯物的卡亚联邦不同,只要我们尚有提供保护的力量,我们就不会放弃同胞与追随者。
换句话来说就是,你们的实力在我们的压制范围之中,你们并不能为我们造成过高的伤害。”
大祭司不知道周恒说的话有几分真假,但这无疑证明读取了基思文明情报的人类,已经做过初步的力量对比了。
哪怕被影响的基思心灵战土,并不了解基思文明隐藏的完整战斗力。
但隐藏的力量只能算是战斗潜力,并不存在隐藏心灵战土的实力,超越正常心灵战土的情况。
既然唯心人类有能力击败正常心灵战土,那启用隐藏心灵战土也只不过是拖慢战败节奏罢了。