“上校，有关灵界的资料确实存在问题，其中灵界仪式的危险性相对较小，属于灵魂献祭类的可控仪式。x39

    血红之城的危险性就无法估算了，我不能告诉你具体的信息，但可以告诉你其中牵扯到了‘邀请’类的概念。”

    “如果你不信任我的话，可以找其他教会的牧师验证。

    只要受过系统性神学教育的牧师，都能从中看出血红之城的危险。”

    “伊恩牧师，我们合作十几年了，我当然信任你。

    你的意思是说灵界可以探索，血红之城最好不要接触？”

    “对，但巴里手中的仪式节点连接血红之城，所以机遇与危机同在。”

    第39章

    烈阳教会

    教会势力对超凡力量有着深入骨髓的执着。

    在这种执着面前，如果帝国、王国类势力不把他们一网打尽的话，就无法阻止他们探索超凡力量的脚步。

    可本土教会并不仅仅是宗教团体，而是与王权紧密相连的政治团体。

    因此，王国与帝国无法阻止本土教会探索超凡现象，只能联合本土教会制定探索规则。

    在这种妥协下，本土教会很快就拥有了新的神学理论，并接纳了部分超凡能力。

    可以说，在拜伦世界中，除了天碎裂缝中坠落的特殊生命之外，本土教会就是最了解超凡现象的势力了。

    这种了解远远超越了意外获得超凡力量的普通人，比如说血红教会首领巴里的操作，在伊恩牧师看来就漏洞百出。

    他在刨除献祭仪式的赞美歌颂之外，获得了仪式的核心条例。

    条例的内容为，“这些人是合格的战土，请让他们的灵魂进入灵界战斗”。

    如此直白残酷的描述，在伊恩牧师看来已经是非常可控的仪式了。

    因为该仪式的条例清晰描述了，祭品的责任与要面对的情况。

    反之血红之城的表现就很模糊了，好的是血红之城讲规则，只要不干扰它的运转，它每天只会邀请一个灵魂入内。

    坏的是，血红之城太讲规则了，这代表规则才是它的本质，其余的皆是表象。

    如此一来，血红之城就不是常规意义上的实体超凡现象了，而是信息类的概念存在。

    其最显著特点就是存在剧烈的感染性，只要看过此类信息的人，或多或少会出现一些感染症状。

    再加上血红之城表现出的‘邀请’概念，现在血红之城的邀请队伍突然出现在伊恩牧师面前，他都不会惊讶。

    “巴里真是幸运，知道名字可以被邀请、知道样貌也可以被邀请。

    这都三年时间了，他竟然还没收到邀请，看来他的献祭行为阻止了血红之城的真正捕猎能力。”

    对于灵界，伊恩牧师本身并不陌生，因为他们烈阳教会的‘人造神国’就在那里。

    人造神国不是神的国度，而是烈阳教会在灵界的最大据点。

    当然这不妨碍烈阳教会的牧师宣称，他们得到了神灵的赐福，获得了进入神国的权力。

    毕竟，界外超凡生命都出现了，烈阳教会再不利用超凡力量装裱一下自已的话，很可能失去原有的地位与声望。

    受真理炼金派的影响，烈阳教会更多将他们供奉的神灵，当作势力凝聚的核心，而非赐福一切的真神。

    因此，他们利用起灵界的力量毫无顾忌，更是将不少灵界现象写进了烈阳教义之中。

    如果说真理炼金派用神奇的炼金药剂与炽烈的火药，击碎了烈阳教会的幻想。

    那么灵界则用可以容纳灵魂的驻地，打破了烈阳教会的矜持与传统。

    从烈阳教会在灵界建立第一个人造神国开始，这个本土教会的性质就变了。

    他们成为了真正的探索者，而非等待神灵反馈的传统信徒。

    为了维持人造神国的灵魂收容功能，他们没有杀死灵界驻地内的危险生命。

    反而将其囚禁起来，打造了一个相对美好和谐的灵魂空间。x31

    在烈阳教会内部，灵界驻地是有等级之分的，越危险、面积越小，等级越低；越安全、面积越大，等级越高。

    而血红之城明显属于，面积小、危险高的低价值灵界驻地。

    由于烈阳教会的信仰方向发生了严重的倾斜，取得探索权的他们，非常重视灵界驻地的出现。

    因此，在贝尔总督让他们解析灵界信件时，他们便第一时间推动总督发动了海岛战争。

    可以说，在灵界信件出现的时候，总督想不想围剿邪教组织已经不重要了。

    烈阳教会有一百种办法让总督明白，他的利益正在受到严重的侵害。

    索恩帝国中‘索恩’一词的含义是‘太阳’，烈阳教会泛指的也是太阳。

    太阳帝国中的太阳教会，光听名字就知道，他们属于索恩帝国本土教会中最正统、最强大的教会。

    这种等级的国教势力，想推动一次围剿事件，是很容易的，容易到行政低效的总督府都能变得高效起来。

    “邦、邦、邦···”

    伊恩牧师正在思考，血红之城驻地有多少实际价值，值不值得冒着被‘邀请’的风险，驻留灵魂时，一阵敲门声突然响起。

    “请进。”

    改换了容貌的周维德，推开房门走了进去。

    他本来想找舰队上校借阅灵界资料，但上校房间干净得很，没有一丁点有关灵界的资料。

    好在，兰特上校是一位标准的军人，有书写作战记录的习惯，这才让他弄清了灵界资料的去向。

    “先生你看起来有些面生，应该不是总督府的官员吧。”

    “确实不是，兰特上校感觉灵界问题十分重要，因此请我来一同解析灵界资料。”

    “是吗，先生是真理派教土、还是传统派教土，如果是传统教土的话，最好不要翻阅这些资料。”

    对于周维德的到来，伊恩牧师并没有过多怀疑。

    因为这里是总督的官邸、守备森严，周维德能在官邸中穿行，应该是受到了兰特上校的邀请。

    他不知道，周维德再次置换自我掌控能力后，真实重量直接由之前的87斤，虚化到了现在的67斤。

    如此轻的重量，加上进一步解放的肌肉力量与不变的受力体积，使他能够像会轻功的侠客般，在总督府邸自由穿行。

    “请放心，我是真理派的教土，能够接受世界的扭曲与危险。”

    伊恩牧师没有回话，反而递给周维德一叠资料让他查看。

    作为知道灵界存在的高级牧师，伊恩并没有掌握世界真理的傲慢。

    他时刻谨记主教的话，自由的灵魂需要肉体的承载。

    所以他尊重贵族手中的军事力量，也尊重地方总督的知情权。

    “先生，虽然我尊重上校的决定，但我还是要提醒你，血红之城的利益与危险并不匹配。

    那里太小了、也太危险了，很难被改造成合适的居所。”

    “伊恩牧师，为什么不用黑手巴里的方法，可控的危险、就不算危险了。”

    “那可不行，帝国的分析师能够轻易分析出其中蕴含的危险，只要有危险，居所的名额就不值钱了。

    谁会在自已的卧室中饲养猛虎，只有猫咪才能装饰环境。”

    第40章

    平衡之道

    作战情报室、信息分析员这些词汇听起来专业高深，其实门槛并不高。

    血红教会在灵界挣扎的三年间中，自然而然的学会了分析情报。

    他们关于灵界信息的记载虽然杂乱无章，但确实将灵界的具体情况描述了出来。

    周维德通过整理这些资料，很快对灵界有了一定的了解。

    他发现灵界的驻地有些像梦界的星辰，只不过灵界的驻地一边为虚空之暗，一边为碎裂之网。

    黑手巴里曾经将一个祭品的灵魂丢入了虚空之暗，然后那个祭品就彻底消失了。

    同样他也将一个祭品丢入过碎裂之网，这次祭品没有消失，反而沿着网的丝线攀爬了一段距离。

    但碎裂之网这种东西不是一个平面，而是充斥整个空间的无数丝线，向上爬还可以，向前走就别想了。

    那个祭品从碎裂之网上摔下来后，他接触到碎裂之网的身躯，同样布满了密密麻麻的裂痕。

    从这点来看，梦界对已方单位的约束力，没有灵界那么绝对。

    在梦界的规则中，虚空之暗是海洋、各色光明是渡船。

    在灵界的规则中，碎裂之网是纱窗，既遮挡梦界生命的进入，也遮挡灵界生命的逃避。

    “第一次鱼人接触胜利、第二次血红之城接触僵持。

    伊恩牧师，你认为灵界在这场战争中，处于优势地位吗。”

    “并没有，也最好没有，只有灵界与对面的世界一直僵持下去，才有我们教会的生长空间。”

    伊恩所在的烈阳教会，并不在意灵界与梦界的战争。

    他们更想维持其中的平衡，在两个世界的夹缝中建造他们的人造神国。

    因此，他们尽力避免猎杀危害性低的梦界生命，也尽力保证人类转化的灵界生命，不被梦界规则捕杀。

    然而他们的想法，只能代表部分教会势力与王国势力，并不存在普适性。

    不过，他们在遇到大范围献祭事件时，还是会第一时间站出来强力制止的。

    这也是烈阳教会极力推动贝尔总督，剿灭血红教会的原因之一，他们担心黑手巴里喂养出一个破坏平衡的存在。

    “两个国家交战的三不管地带，才是弱小势力发展的温床。

    两界战争最好永远不要停止，我们不需要碎裂之网，也不需要那片寂静之暗。”

    伊恩牧师的话代表了烈阳教会的立场，他们不偏向灵界与梦界的任何一方，只想在这场神秘战争中获取利益。

    “伊恩牧师，你的愿望恐怕很难实现，战争总会有一个结果的。

    不过神秘的概念之战，可能会持续很久很久，教会的时间并不紧缺。”

    “是啊，所以我们才要尽力避免神秘两界的战土，偷渡入我们的世界。