非常热闹。40
[老仙会送饭来！]
[喔？]
恬莉活得像一个王后。
[这是我的城堡！]她得意的说。
[也对！]
他发觉池边种了一排矮小的圣诞树。充满耶诞的喜气！虽然耶诞已经过了？
小英还是不愿承认92共识？因为年轻人不愿跟中国靠太近。
赖和代表台湾文学。有他的地位！
自自由由被弄成自自冉冉！
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是说不通的！
白话文经过70年的进化。已经不是当年的白话文学了！
这方面台湾是胜出中国的！
语文的表现。
不要太刻意台湾化？
也不用发明台语的，闽南语的字来。那客家人怎麽办？山地人怎麽办？也要发明自己的字来？
中华文字的传承，没有什麽不好？
恬莉还是穿着那一件黑绸的长外套。换上热k，露出yutu1来。长长的腿。
有蚊子出现，她赶快去点蚊香。
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蚊香放在雨棚里。
又听到钟声，悠悠然的在空中回荡。使心进入一个出家的境地。
出家人追求的当然不名与利？也不是一个家族的光荣？
不久彩衣和那个大学生下来了。她们等仙仔送晚餐过来！
彩衣为他介绍这个小nv生。
跟淑丽一样是个cha画高手，而且也写。推里惊悚的。
彩衣给她找到地方住，帮她完成学业，而她夏夕子，则帮彩衣画cha图，写ga0。
跟淑丽一样的遭遇。
夏夕子清瘦，三角肩，一脸的紧张，高高的，应该有170？瓜子脸，浓眉，凤眼，灵巧的小鼻子，v字嘴。有种奇特的清秀以及y沉，19岁看起来是29岁的沉默。
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怕冷，穿着厚厚的外套和紧身k。是素se的衣物。鹅白se和象牙se。红se绣花鞋。
看起来像是外省人？
感觉骨头很重，没有r0u？
[不要一直研究人家？]彩衣提醒他。
是单薄倔强的nv生。不好亲近！
老仙送了一个火锅来。
就去巡视庭院。打扫落叶！
[还有鴞来捉鱼吗？]老伯问。
[没有了，因为装上的网！]彩衣说。
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三个nv生都不ai说话。却很会吃。
老伯食慾也很好！
那一锅饭和火锅通通被吃光了！
各自回房去。
彩衣下来拿恬莉的cha图跟夏夕子的来给老伯看。
恬莉是有一种学院派的深度。夏夕子则有一种邪灵奇美的震撼。她用很多黑se。b方黑，滴血的天花板。线条柔细几乎失去力感？具象也很差！
所以有时候会出现败笔，而杂乱不堪。
当然恬莉光明大方，功力十足。没有一点jg神占有的毛病！
艺术使人解脱。超越！
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就又上楼去。
老伯开始打。
无法摆脱的命运
又一个下雪的早晨。
老伯和苏亦仙来到山林。又遇到一个修行人，他是活着的中年人，中等身材，肥肥壮壮的，开着厢旅车一个人到山上来，一住就是10几天，才下山去。他算是被社会打败的人。
靠朋友接济过日子。
是一个落跑的失败者。
但他很认真的抄写佛经。抄金刚经和楞严经。也会念佛！
[我听说有人在林子里华经！]
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没有眉毛，瞳铃眼，r0u鼻子，一字嘴，薄如刀刃的唇。
[是我！]
[可以继续讲吗？]
有人请法。
[当然可以！]老伯兴奋的说。
[我叫清男，x吴。]他眼睛睁得大大的。
[您叫老伯儿，是不是？]奇怪的说法。不过很亲切！
[正是！]
他们就进入x洞去华经。
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讲玩了一段。
清男问:[世间因果，一件事影响一件事，一直往前推，佛家为什麽可以跳出世论，去讲奇妙的法界？清朝康熙收台湾，却割地给日本，台湾不服，推出一个台湾民主国，导致日本一路杀过来，要彻底的征服台湾，杀到山上去！台湾光复，70军过来接收。陈仪要在台湾ga0一个特别行政区！
统治6个月台湾人民就受不了！发生228民变。
後来陈诚先来整顿！
老蒋把中国的菁英几乎带过来！国家的机器带过来！
这样的经营台湾，不忘了反攻大陆！
李登辉则藉修宪，和平解决现实的问题。台湾成为一个国家。
甚至总统民选。
也开始政党轮替！
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佛家怎麽cha得了手？]
老伯说：[任何一件事？真心都在，在里面做主，解决，消化了，融合时代的巨变！
台湾是因祸得福，不然遭受如此遽变，是很难生存，很难受的！
这其中就是一种智慧的表现！
智慧也就是佛x了！]
老伯开始讲一真法界。出世间不离世间法！
这样吴清男就开怀了！
世论g锁。眼光放大才能找到方向！
台湾还要靠智慧去走的！
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晚上10点多，恬莉下来说。
[今晚您自己睡，明晚我才跟您睡！]
老伯说：[好！]
恬莉抱抱他就上楼去了。
老伯关了电脑。回房去睡。
一直梦到染黑的。
无数的。
後来舍弃之。自己走入困顿之境！
而开始净化，自救，然後反攻大陆，带领他走出绝境。真是奇特的梦。
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2016元05星期四。在李茶的店。
今天的每日一0u到的是：钱币六，法币。注解：崩溃的经济。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[佛说：若是因若是攀缘，彼诸受根灭，次第不生，其余的妄想，自心妄想，不知苦乐，入灭受想正受，第四禅，善於真谛解脱。
修行者做解脱想，不离不转，名如来藏识藏。第八意识的面貌
七识流转不灭，还活着的时候，第七意识便主宰生命，为什麽？
彼因攀缘诸趣生的缘故，非声闻缘觉的修行境界？不觉无我，自共相摄受，生y界入。
是什麽意思？]