他们在忘忧森林拍照後，走下来公路旁的饭店吃午餐。阿玉记了很多笔记，准备po文章。13
易儿出主意：[不如找一个地方，休息一下？]
[你不出钱主意却多！]老伯骂她说。
[等我有钱就我出！]易儿理直气壮的说。
[没关系？我们可以刷卡！]阿玉说。
又问：[真的要去住宿？]
老伯说：[我没有意见？]
[来啦！走啦！]阿玉说。
他们来到附近的民宿。
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[明天再回去吗？]阿玉问。
[明天中午再回去！]易儿说。
老伯没有意见？
下午3点多他们进入民宿。阿玉开始整理图片，在写一则短文，就可以po出去了！老伯也在写笔记。易儿则负责泡茶。
小雨停了。
窗外看出去都是杉木林子。还有一个池塘，养着鳟鱼。秋天的云开始幻化不休！
竹林子里，一片寂静。庭院长满高大的蕨树。
灵妙的云，像小白龙从山谷升上来！一条两条五条，蔚为奇观。
好像在刻意表演一般？
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这是秋天杉林溪沿路的特se。云之表演！
然後三个人静静地躺着聊天。
聊到大明王朝，崇祯16岁登基，就杀了魏忠贤，向陕北的农民课重税！却放过江南的富人？
东林党表面上光明正大？却短视没有远见？不拨钱给辽宁的军饷。这是清官误国没有轻重？大明就被他们ga0垮了！书生误国只因为不切实际！文人治国是有问题的！
不武，不整顿军务是会出事的！
清官误国，看不到眉眉角角，不懂治国之方，不懂轻重？
马金t制就是一个例子！
用一些博士，不切实际。
治国不是清廉就好？
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是要有要领的！
说话到了一个段落，阿玉说：[你们去玩，我要睡个觉！]
易儿就把老伯抱过来另外一张大床。
嘻嘻哈哈的压住老伯。
忘忧森林并没有改变？只是没有出现灵异事件？一切安安静静的。
民宿有几样名菜。
脚kr0u和竹笋g。炸大香菇。野菜。清蒸鳟鱼。螃蟹米糕。晚饭後，在庭院散步，享受天然的冷气！
水g0u旁有一排高高的槟榔树。散步的时候，易儿娇滴滴的跟老伯说：[晚上轮到阿玉了！]
老伯说：[好！]
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有时候实在不想做，男nv碰在一起，兴趣就来了！原来内心是有着深沉的需求！
阿玉的下面是温柔的。
上面还是素的。
她几乎没有激情？冷冷地温柔的！也别有趣味？
他们在第二天中午才回台中。
2016829下午回李茶的店。
今天的每日一0u到的是：修行九，原住民的神，被杀的矮人。注解是：从此失去神的保佑以及信仰。
易儿来磨楞伽的剑。
易儿说：[大慧呀大慧！善语义的菩萨摩诃萨，观语与义，非异非不异。
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观义与语，亦复如是！
着语异义者？则不因语辩义，而以语入义，如灯照se，是什麽意思？]
老伯说：[善於语义的伟大的菩萨？观语与义，非异非不异。
语与义，有相同的地方，也有不相同的地方。
观义与语，也是这样的！
如果语异於义的话？则不因语辩义。而以语入义，如灯照se！
举个例子，你讲这话是在表达法义！而不是辩别法义？
我要去台北，我打算自己开车去！这是以语显义！
如果说：到底开车去还是坐车去？到底是座车好？还是开车好？我说的话到底是什麽意思？
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如果是这样的话，就是因语辩义。
以三民主义统一中国，是以语入义！
三民主义是不是好东西？则是语意互异的辩证。
所以说：菩萨表达语义如一致？才是以语入义，如灯照se。
易儿说：[听起来是懂？不过心慌慌？]
[什麽意思？]老伯说。
[语义不异，合而为一。语义异，不同，就是讲的话以及想要表达的义，不同！不同就麻烦了？可是我怎麽分别是不异还是异？]易儿问。
[我看是从义下手吧？]老伯说：[要先知道法义，才讲出合宜的语言来！这也是一种训练！]
[喔？是这样？]易儿终於懂了！
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这一阵子国民党的17场补选，通通胜利！
小英的百日执政，人民是不满意的！
民进党不承认92共识一中各表，带来甚大代价。两岸僵住了。
台湾与大陆是无法分开的。当中国崛起是一个事实时。必然对台湾影响甚大！
老伯与李茶接了一个任务。
耶米长官亲自来布达。
[有一个y谷叫：愤怒谷。
你们去辅导那些人，找到普世价值！解脱心灵的痛苦！]
李茶问：[是人吗？]
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耶米说：[不是！是法义！]
[法义？老伯随口可以说上百篇，又何必去y谷找？]李茶说。
[你不去怎麽知道他们为何而愤怒？]耶米翻白眼。
[也对！]老伯附合着。
耶米说：[月y天使，月圆圆天使会带你们去！准备一下，心里要有准备！可能要去45天？]说完就坐着帅哥的哈雷重机车走了！
李茶问：[愤怒是什麽？]
老伯说：[不平则鸣！]
奇怪的是这一次易儿没有吵着要跟？她要回去顾自己的家。
[有哪些不平？]李茶问。
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[我们一个人讲十个不平来？如何？]老伯笑着说。
[我先说！]李茶笑着说。
[好！]
李茶说;[一，长得很丑，很愤怒！
二，家是不清白不富有，很愤怒！
三，找不到工作，很愤怒！
四，看到国民党一党独大，很愤怒！
五，在牢中，得不要平等对待，很愤怒！